মহালয়া 2022 ⬆️

লেখক – জ্যোৎস্না জরি

মহালয়া (মাতৃপক্ষ) :-

আমাদের প্রয়াত পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর শেষ দিন  |  পিতৃপক্ষের শেষ ও দেবীপক্ষের সূচনাকে বলা হয় মহালয়া।

সারা বাংলায় মহালয়া শুরু হয় চণ্ডীপাঠের মাধ্যমে।

এটি কর্ণাটক, ওড়িশা, ত্রিপুরা এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে পালিত হয়।

হিন্দু পুরাণে বিশ্বাস করা হয় যে এই দিনে দেবী দুর্গাকে সৃষ্টি করেছিলেন ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশ্বর রাক্ষস রাজা মহিষাসুরকে পরাজিত করার জন্য।  তাই, ভক্তরা এই দিনটিকে কৈলাস পর্বত থেকে দেবী দুর্গার তার ঐশ্বরিক শক্তির সাথে পৃথিবীতে আগমন হিসেবে চিহ্নিত করে।

মহালয়ার দিন, ভাস্কররা শুধুমাত্র দেবী দুর্গার চোখ তৈরি করে এবং সেগুলিতে রঙ পূর্ণ করে।  এর আগে তারা একটি বিশেষ পূজাও করেন।

🔺 মহালয়ার তাৎপর্য:-

 কথিত আছে যে মহালয়ার সকালে প্রথমে পূর্বপুরুষদের আত্মাকে বিদায় দেওয়া হয় শ্রদ্ধার সাথে । তারপর সন্ধ্যায় মা দুর্গা পৃথিবীতে আসেন এবং মানুষকে আশীর্বাদ করতে এখানে থাকেন।

এই সময়ে, ভারতীয় উপমহাদেশে, নতুন ফসল সবেমাত্র উঠতে শুরু করে ।  তাই তাদের প্রথম ফসল পিন্ডের মাধ্যমে পূর্বপুরুষদের সম্মান ও কৃতজ্ঞতার চিহ্ন হিসেবে দেওয়া হয়।

মহালয়ার দিনে আচার-অনুষ্ঠানগুলি খুব ভোরে নদীতীরে বা সমুদ্রতীরে সম্পাদিত হয়।

অনেকে এই দিনে তাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণ করে এবং তাদের আত্মাকে খুশি করার জন্য তর্পণ বা শ্রাদ্ধ দেন।

মহালয়াপক্ষে পূর্বপুরুষদের প্রধান নৈবেদ্য হল খাদ্য।

 নৈবেদ্য সাধারণত তিল (তিল), জল এবং পিন্ড (রান্না করা ভাতের বল) নিয়ে গঠিত।  স্থানীয় রীতি অনুযায়ী অন্যান্য খাবারও দেওয়া হয়।  দেওয়া পিণ্ডগুলি পরে কাকদের দেওয়া হয়। 

ধর্মানুষ্ঠানের পর পূর্বপুরুষদের আত্মা শান্তি ও মোক্ষ লাভ করেন বলে একটি বিশ্বাস রয়েছে।

🔺হিন্দুরা দৃশ্যমান ও অদৃশ্য জগতের মধ্যে এবং  জীবিত ও মৃতের মধ্যে কোনো দ্বিধাবিভক্তি দেখতে পায় না।   

হিন্দুধর্ম অদৃশ্য জগতগুলিকে দৃশ্যমানের সাথে ক্রমাগত যোগাযোগের মধ্যে নিয়ে আসে। এই পৃথিবীতে যারা মৃত, তারা কেবল অন্যত্র (অন্য জগতে) জীবিত ; তাই তাদের মৃত বলে গণ্য করা হয় না।

🔺 মহালয়ার একটি ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্য রয়েছে।

এটি সত্যের শক্তি, সাহস এবং সর্বজনীন সত্যের কথাও মনে করিয়ে দেয…    শেষ পর্যন্ত, মন্দের উপর সর্বদা ভালোর জয় হবে।

🔺 মহালয়া কিভাবে পালন করবেন:-

 অনুষ্ঠান সম্পাদনকারী পুরুষরা দক্ষিণ দিকে মুখ করে বসে এবং মহিলারা পূর্ব দিকে মুখ করে বসে।  দূর্বা ঘাস মাটিতে রাখা হয় দক্ষিণ দিকে মুখ করে।  

ভক্ত বাম হাঁটু মাটি স্পর্শ করে মাটিতে হাঁটু গেড়ে বসে ।  রান্না করা ভাতকে ঘি ও আঁশের বীজ এবং পবিত্র জল দিয়ে বল বানিয়ে পিতৃপুরুষদের নিবেদন করা হয়।  

যারা পবিত্র কাপড় পরিধান করে তারা বাম কাঁধ থেকে ডানদিকে পবিত্র থ্রেডটি উল্টিয়ে অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করে।   

যারা শ্রাদ্ধের জন্য একত্রিত হয় তারা সপিন্ড (পিন্ডের ভাগী) বা সামানোদক (জল ভাগকারী) নামে পরিচিত।

অগ্নি পুরাণ, কূর্ম পুরাণ, পদ্ম পুরাণ, বিষ্ণু পুরাণ, গৃহ্য সূত্র, মনুর স্মৃতি এবং যাজ্ঞবল্ক্যের মতো হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলিতে মহালয়ার আচারের উল্লেখ রয়েছে।

🔺  মহালয়া 2022 তারিখ এবং সময় :-

 হিন্দু মাসে আশ্বিন বা অশ্বযুজ (সেপ্টেম্বর-অক্টোবর) অমাবস্যার দিনে মহালয়া পালিত হয়।  মহালয়া 2022 তারিখ 25 সেপ্টেম্বর, রবিবার।  সময় 25 সেপ্টেম্বর 2:54 AM থেকে 26 সেপ্টেম্বর 3:24 AM। 

মহিষাসুরমর্দিনী : 

মহিষাসুর মর্দিনী শ্লোক (স্তোত্র) দেবীর ৩টি দিককে কভার করে – দুর্গা, লক্ষ্মী এবং সরস্বতী।

 এই শ্লোকগুলির রচয়িতা স্পষ্টভাবে জানা যায়নি তবে কিছু সূত্র অনুসারে, কবি রামকৃষ্ণ (কৃষ্ণদেব রায় খ্যাতি – বিজয়নগর সাম্রাজ্যের তেনালি রাম) সৃষ্টি করেছেন। ।  আবার অন্যরা মনে করেন, আদি শঙ্কর এর রচয়িতা ।

মহিষাসুরমর্দিনী হল একটি ব্যাপক জনপ্রিয় প্রথম দিকের বাংলায় বিশেষ ভোরের রেডিও অনুষ্ঠান, যা ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের অল ইন্ডিয়া রেডিও (এআইআর) তে 1931 সাল থেকে সম্প্রচার করা হচ্ছে।

অল ইন্ডিয়া রেডিও, ভারত সরকার

এটি শ্রীশ্রী চন্ডি বা দুর্গা সপ্তশতী , বাংলা ভক্তিমূলক ধ্রুপদী গানের শাস্ত্রীয় শ্লোকগুলি থেকে চন্ডিপাঠ (চাঁড়ি থেকে জপ) আবৃত্তির দেড় ঘন্টার অডিও মনিটেজ, বাংলা ভক্তিমূলক গান।

অনুষ্ঠানটি হিন্দিতে অনুরূপ অর্কেস্ট্রেশন সেটে অনুবাদ করা হয়েছে এবং একই সময়ে প্যান-ভারতীয় দর্শকদের জন্য সম্প্রচার করা হয়েছে।  এই অনুষ্ঠানটি প্রতি বছর মহালয়ার দিন বিরতিতে সম্প্রচার করা হয়।

একটি লাইভ-পারফরম্যান্স হিসেবে শুরু হওয়া এই অনুষ্ঠানটি 1966 সাল থেকে তার প্রাক-রেকর্ড করা ফরম্যাটে সম্প্রচার করা হচ্ছে। তবে, এর দারুণ জনপ্রিয়তা আজও সীমাহীন রয়ে গেছে 90 বছর পরেও ।

🔺  বীরেন্দ্র কৃষ্ণ ভদ্র যিনি সর্বদা মহালয়াকে সবার কাছে স্মরণীয় করে রাখার জন্য স্মরণীয় হয়ে থাকবেন । “মহিষাসুর মর্দিনী” এর পিছনের কণ্ঠস্বর তারই।  তিনি পবিত্র শ্লোকগুলি পাঠ করেছেন এবং দুর্গার পৃথিবীতে অবতরণের কথা বলেছেন  ।

1931 সালে, মহালয়া প্রথম কলকাতার আকাশবাণীতে রেডিওতে সম্প্রচারিত হয়।

অনুষ্ঠানটির আয়োজন করেছিলেন পঙ্কজ কুমার মল্লিক, প্রেমাঙ্কুর আতোর্থী, বীরেন্দ্র কৃষ্ণ ভদ্র, নৃপেন্দ্র কৃষ্ণ মুখোপাধ্যায় এবং রাইচাঁদ বড়াল।  

💖

Махалайя – Религиозное и духовное значение ⬆️

Сценарист : Йотсна Яри

💖 Махалайя (Матрипакша): –

 Последний день возношения дани нашим ушедшим предкам, т.е.  Питрипакша и начало Девипакши называются махалая.

 Махалайя находится на перекрестке между противоположной стороной и стороной богини.

 Его отмечают в штатах Карнатака, Одиша, Трипура и Западная Бенгалия.

 В индуистской мифологии считается, что богиня Дурга была создана в этот день Брахмой, Вишну и Махешваром, чтобы победить короля демонов Махишасуру.  Поэтому преданные отмечают этот день как прибытие Богини Дурги на Землю с Кайлаш-Парват с ее божественными силами.

 В день Махалаи скульпторы только делают глаза богини Дурги и заливают их цветами.  Перед этим они также совершают специальную пуджу.

 По всей Бенгалии Махалайя начинается с чтения Чандипата.

 Значение Махалайи: –

 Говорят, что утром Махалая Амавасья сначала прощаются с предками, а затем вечером Маа Дурга приходит на землю и остается здесь, чтобы благословить людей.

 В это время на Индийском субконтиненте новые посевы только начинали приносить урожай.  Поэтому их первый продукт предлагается предкам в знак уважения и благодарности посредством пинды.

 Ритуалы и обряды в день Махалаи совершаются рано утром на берегу реки или на берегу моря. 

Многие люди вспоминают в этот день своих предков и предлагают Тарпан или Шраддху, чтобы осчастливить свою душу.

 Основное подношение, сделанное на Махалая Пакша предкам, — это еда.

 Подношения обычно состоят из тила (семена кунжута), воды и пинды (приготовленных рисовых шариков).  Другие блюда также предлагаются в соответствии с местными обычаями.  Предложенные пинды позже отдаются воронам.

 Существует поверье, что после ритуала души предков обретают покой и мокшу.

 Индусы не видят никакой дихотомии между видимым и невидимым миром, между живым и мертвым.  Индуизм приводит невидимые миры в непрерывный контакт с видимым.  Мертвые не считаются мертвыми только потому, что живут где-то еще.

 Махалайя имеет религиозное и духовное значение.

 это также напоминает нам о силе правды, о мужестве и об универсальном факте, что в конце концов добро всегда побеждает зло.

 Как выполнить Махалаю: –

 Мужчины, совершающие церемонию, садятся лицом на юг, а женщины — лицом на восток.  Трава дарбха расстилается на земле кончиками на юг.  Преданный становится на колени на землю так, чтобы левое колено касалось земли.  Приготовленный рис, превращенный в шарики с топленым маслом, семенами имбиря и святой водой, предлагается предкам, которых призывают.  Те, кто носит священную нить, совершают церемонию, переворачивая священную нить с левого плеча на правое.  Родственники, которые собираются для шраддхи, известны как сапинда (разделители пинды) или саманодака (разделители воды).

 Ритуал Махалайи упоминается в индуистских писаниях, таких как Агни Пурана, Курма Пурана, Падма Пурана, Вишну Пурана, Грихья Сутры, Смрити Ману и Яджнавалкья.

 Махалая 2022 Дата и время :- 

 Махалайя отмечается в день Амавасья в индуистском месяце Ашвин или Ашвайуджа (сентябрь-октябрь).  Дата Махалаи 2022 года — 25 сентября, воскресенье.  Время с 2:54 25 сентября до 3:24 26 сентября.

 🔺  Махишасура Мардхини: –

Шлоки (стотра) Махишасура Мордини охватывают 3 аспекта Деви – Дурги, Лакшми и Сарасвати.

Автор этих стихов точно неизвестен, но, согласно некоторым источникам, это Кави Рамакришна (Тенали Рам из славы Кришнадева Рая – Империя Виджаянагара), в то время как другие приписывают это Ади Шанкаре.  

 * Махишасура Мардхини – это широко популярная ранняя бенгальская специальная радиопрограмма на рассвете, которая транслируется с 1931 года на Всеиндийском радио (AIR) в индийском штате Западная Бенгалия.

            All India Radio , Govt of India 

 Всеиндийское радио, правительство Индии

 Это полуторачасовой аудиомониторинг Чандипатха (пения из Чанди), декламации священных стихов Шри Шри Чанди или Дурги Сапташати, бенгальских религиозных песен, классической музыки и небольшого количества акустической мелодрамы.

 Программа была переведена на хинди с аналогичной оркестровкой и одновременно транслируется для паниндийской аудитории.  Эта программа выходит в эфир каждый год на рассвете на Махалае.

 Программа, которая начиналась как живое выступление, транслируется в предварительно записанном формате с 1966 года. Однако ее огромная популярность остается неизменной даже сегодня.

 более 90 лет спустя.

 🔺 Бирендра Кришна Бхадра, которого всегда будут помнить за то, что он сделал Махалаю незабываемой для всех и каждого, является голосом «Махисасуры Мардини».  Он читает священные стихи и рассказывает историю нисхождения Дурги на землю.

                 Бирендра Кришна Бхадра

 В 1931 году Махалая впервые транслировалась по радио в Акашвани, Калькутта.

 Программу организовали Панкадж Кумар Маллик, Преманкур Ааторти, Бирендра Кришна Бхадра, Нрипендра Кришна Мукхопадхьяй и Райчанд Борал.  

💖

गीत कविता 🔼

गीत कविता   ⬆️

 गीतकार: जोत्सना जरी

 .

 कैसे भूल गए

 आप कितने करीब थे

 तुमने कितना प्यार किया

 तुम दूर क्यो चले गये थे।

 .

 हवा के कान में

 कितने शब्द…

 क्या आपने गाने के बाद गाने में कहा?

 क्या तुम सब कुछ भूल गए।

 .

 आज इन्द्रधनुष नहीं उगता

 आंसुओं के रंग में

 कोई शब्द नहीं है

 आँखों में आज

 .

 दर्द से सब नीला हो गया

 शोर बंद हो गया है

 पंछी भी गाएंगे

 जब तुम वापस आओ।

💦 

گیت کی نظم 

گیت کی نظم 

 نغمہ نگار: جوتسنا جری

 .

 کیسے بھول گئے

 آپ کتنے قریب تھے

 تم نے کتنا پیار کیا

 تم کیوں چلے گئے.

 .

 ہوا کے کان میں

 کتنے الفاظ…

 کیا آپ نے گانے کے بعد گانے میں کہا؟

 کیا تم سب کچھ بھول گئے؟

 .

 آج قوس قزح نہیں اٹھتی

 آنسوؤں کے رنگ میں

 کوئی لفظ نہیں ہے۔

 آج آنکھوں میں

 .

 درد سے سب نیلے ہو گئے۔

 شور بند ہو گیا ہے

 پرندے بھی گائیں گے۔

 تم واپس آنے کے بعد.

⛲ 

গীতি কবিতা 🔼

গীতিকবিতা   ⬆️

গীতিকার  :  জ্যোৎস্না জরি 

.

কি কিরে ভুলে গেলে

কত কাছে ছিলে 

কত ভালোবেসেছিলে 

কেন দূরে চলে গেলে । 

. 

বাতাসের কানে কানে 

কত কথা গানে গানে 

বলে গিয়েছিলে 

সব কিগো ভুলে গেলে । 

. 

কান্নার রঙে আজ 

রামধনু ওঠে না 

চোখে মুখে আজ কোনো 

কথা ফোটে না । 

. 

বেদনায় নীল   সব 

থেমে গেছে কলরব 

পাখিরাও গাবে গান 

তুমি ফিরে এলে । 

🌀 

Лирическая поэма 🔼

Лирическая поэма   ⬆️

 Автор слов: Йотсна Яри

 .

 Как ты забыл

 как близко вы были

 как сильно ты любил

 почему ты ушел.

 .

 В ухо ветра

 сколько слов…

 ты говорил в песне за песней

 ты все забыл?

 .

 Сегодня радуга не поднимается

 в цвете слез

 Нет слов

 сегодня в глазах.

 .

 Все посинели от боли

 шум прекратился

 Птицы тоже будут петь

 когда ты вернешься.

💙

Lyric poem 🔼

Lyric Poem   ⬆️ 

Lyricist : Jotsna Jari 

 .

 How did you forget 

 how close you were 

 how much you loved

 why did you go away. 

 .

 In the ear of the wind

 how many words…   

 did you say in song after song 

 did you forget everything.

 .

 Today the rainbows don’t rise 

  in the color of tears 

 There is no word 

 in the eyes today.  

 .

 All turned blue in pain

 the noise has stopped

 Birds will also sing

 when you come back. 

🌊  

Поэзия – Рельеф 🔼

Поэзия – Рельеф   ⬆️

 Поэт – Йотсна Яри

 .

 Сколько умов потребляется

 огнем мыслей

 Понемногу…

 удушающие времена

 исчез в мгновение ока

 Нежные слова в ухе ветра

 Что я знаю

 как это меняется

 В новый день я иду

 Теперь все тайны закончились

 Воздушный змей привязан к своей руке

 с нитью латай.

 Ветер прекратился

 Свободный ум

 бежит за кузнечиком

 Это то немногое, что я хочу от жизни.

 Несоответствие не в повседневности

 Свежие и цветущие цветы сада

 сейчас в цветочном горшке

 Весенний воздух и в доме

 я никуда не пойду

 Счастье вернулось

 с тихим и тихим временем

 Дааа… этого немногого можно ожидать.

 .

 [  NB-

 1. Латаи — это большая катушка, на которой завязана нить.

 

воздушный змей и латаи популярны в бенгальском мифе.  ]

⛲ 

কবিতা : স্বস্তি 🔼

কবিতা  –   স্বস্তি  ⬆️

কবি  –  জ্যোৎস্না জরি 

. 

চিন্তার দহনে  কত মন পুড়ে 

খাঁক হয়ে যায় 

দমবন্ধ সময়গুলো 

একটু একটু করে 

নিমেষে উধাও হলো 

বিনম্র কথা বাতাসের কানে 

কি জানি  কেমন যেন 

পালাবদল ঘটায় 

নতুন দিনে হাঁটি 

সব রহস্য ভোকাট্টা 

লাটাইয়ের সুতোতে ঘুড়িটা 

নিজের মুঠিতে আবদ্ধ… 

বাতাস থেমে গেছে 

বাঁধন হারা মন 

ছুটছে ফড়িংয়ের পিছু 

জীবনের কাছে এইটুকুই চাওয়া । 

বেমানান প্রতিদিন নয় 

আজ ফুলের টবে 

বাগানে ফোটা  টাটকা ফুল 

ঘরের মধ্যেও বসন্ত বাতাস  

কোথাও যাব না আমি 

নিরিবিলি চুপচাপ সময়ের সাথে 

ফিরে এলো সুখ 

অনেক দিনের পরে 

এটুকু আশা করাই যেতে পারে ।

💦 

شاعری – راحت

شاعری – راحت

 شاعر – جوتسنا جری

 .

 کتنے دماغ ہڑپ کر جاتے ہیں۔

 خیالات کی آگ سے

 تھوڑا تھوڑا کر کے…

 دم گھٹنے والے اوقات

 پلک جھپکتے میں غائب ہو گیا

 نرم الفاظ ہوا کے کان میں ہیں۔

 مجھے کیا معلوم

 یہ کیسے بدلتا ہے

 ایک نئے دن میں چلتا ہوں۔

 اب تمام اسرار ختم ہو چکے ہیں۔

 پتنگ اپنے ہاتھ میں بندھی ہے۔

 لطائی کے دھاگے کے ساتھ۔

 ہوا رک گئی ہے۔

 غیر پابند ذہن

 ٹڈّی کے پیچھے بھاگ رہا ہے۔

 یہ وہ چھوٹا سا ہے جو میں زندگی سے چاہتا ہوں۔

 بے ضابطگی روزمرہ میں نہیں ہوتی

 باغ کے تازہ اور کھلتے پھول

 اب پھولوں کے برتن میں ہیں۔

 موسم بہار کی ہوا بھی گھر میں

 میں کہیں نہیں جاؤں گا۔

 خوشی لوٹ آئی

 خاموش اور خاموش وقت کے ساتھ

 ہاں… اس چھوٹی سی توقع کی جا سکتی ہے۔

 .

 [ N.B-

 1. لتائی ایک بڑی ریل ہے جس پر دھاگہ بندھا ہوا ہے۔

 

پتنگ اور لٹائی بنگال کے افسانوں میں مقبول ہے۔  ]

💙