شاعرہ: جوتسنا جری

.
پھر بھی پراسرار خوشی
آنسوؤں کے پہاڑ میں جھومتا ہے۔
لمحہ بہ لمحہ گرمی تھی۔
برفیلی سینے کے قریب
دریا تھا، ندی تھی۔
میں نے اپنا وقت بہتے چشمے میں گزارا۔
کتنا وقت گزر گیا ہے
جھاؤ اور کانٹے دار جھاڑیاں
پھر بھی میں الپنا کو اکیلا پینٹ کرتا ہوں۔
خالی صحن کے اس پار
یہ کوئی نہیں جانتا…
میں کتنا استعمال کرتا ہوں۔
درد کا مکھن ہر روز
رفتہ رفتہ ایمان فضول رات ہے۔
میں ابھی تک کافر نہیں ہو سکتا…

💚

[ N.B :-
🔹 الپنا –
الپنا یا الپنا (بنگالی: আলপনা) ایک جنوبی ایشیائی لوک آرٹ سٹائل ہے، جو روایتی طور پر خواتین کی طرف سے مشق کی جاتی ہے، اور اس میں رنگین شکلوں، نمونوں اور علامتوں پر مشتمل ہوتا ہے جو مذہبی مواقع پر چاول کے آٹے سے بنے پینٹ سے فرش اور دیواروں پر پینٹ کیے جاتے ہیں۔ یہ ہندوستان اور بنگلہ دیش میں بنگال کے علاقے میں عام ہے۔ ہندو خاندانوں میں، الپنوں میں علامتی ڈیزائن کے ساتھ مذہبی شکلیں ہوسکتی ہیں جو مذہبی سادگی، تہواروں اور مخصوص دیوتاؤں سے متعلق ہیں۔

🔹 جھاؤ –
جھاؤ کو تماریسک یا تماریکس کہتے ہیں۔

genus Tamarix (tamarisk, salt cedar, taray) خاندان Tamaricaceae میں پھولدار پودوں کی تقریباً 50-60 انواع پر مشتمل ہے۔

مصری افسانوں میں، اوسیرس کی لاش بائبلوس میں ایک ٹاماریسک کے درخت میں کچھ عرصے کے لیے چھپی ہوئی ہے، یہاں تک کہ اسے داعش نے بازیافت کر لیا۔ اس کا ایک حوالہ کمپیوٹر گیم، ایج آف میتھولوجی میں بھی دیا گیا ہے، جس میں کہا جاتا ہے کہ اوسیرس کا سر ایک عظیم املی کے درخت کے تنے کے اندر چھپا ہوا ہے۔

1400، لیٹ لاطینی tamariscus سے، tamarix کی مختلف شکل، نامعلوم اصل، غالباً کسی غیر ہند-یورپی زبان سے ادھار؛ شاید سامی اور عبرانی تمر سے متعلق “کھجور کا درخت، کھجور”۔ ]

💛

कवि : जोत्सना जरी

.
अभी भी मायावी खुशी
आंसुओं के पहाड़ में झूलती है
क्षणिक गरमाहट थी
बर्फीले सीने के पास
वहाँ नदी थी, वहाँ धारा थी
मैंने अपना समय बहते फव्वारे में बिताया
कितना समय बीत गया
कैसुरिनास और कंटीली झाड़ियाँ
फिर भी मैं अल्पना को अकेले ही चित्रित करता हूँ
खाली आँगन के पार
यह कोई नहीं जानता…
मैं कितना उपयोग करता हूँ
हर रोज दर्द का मक्खन
धीरे-धीरे विश्वास मायावी रति है
मैं अभी भी अविश्वासी नहीं हो सकता…

💚

[एन.बी.:-
🔹अल्पना –
अल्पना या अल्पोना (बंगाली: আলপনা) एक दक्षिण एशियाई लोक कला शैली है, जो पारंपरिक रूप से महिलाओं द्वारा प्रचलित है, और इसमें रंगीन रूपांकनों, पैटर्न और प्रतीक शामिल हैं जिन्हें धार्मिक अवसरों पर चावल के आटे से बने पेंट के साथ फर्श और दीवारों पर चित्रित किया जाता है। यह भारत के बंगाल क्षेत्र और बांग्लादेश में आम है। हिंदू परिवारों में, अल्पना में प्रतीकात्मक डिजाइन के साथ धार्मिक रूपांकन हो सकते हैं जो धार्मिक तपस्या, त्योहारों और विशिष्ट देवताओं से संबंधित होते हैं। ]

💛

কবি : জ্যোৎস্না জরি

.
এখনো অধরা সুখ
দোল খায় কান্না পাহাড়ে
বরফ বুকের কাছে উষ্ণতা ছিল
কিছক্ষণ,
নদী ছিল, ঝোরা ছিল
কুলকুল ঝর্ণায় কেটেছে প্রহর
ঝাউ আর কাঁটা ঝোপ থেকে
কতটা সময় গেছে একা
শূন্য উঠোন জুড়ে
আলপনা এঁকে
কতটা ব্যথার মাখন মাখি রোজ
সে কথা জানে না কেউ
ক্রমশ বিশ্বাস অধরা রাত
অবিশ্বাসী হতে পারি নি তবু

💚

কবি : জ্যোৎস্না জরি

.
মানবিক শব্দেরা বেসামাল হলে
তুমি কাকে খোঁজো রাই
শুক্লা দ্বাদশীর কাছে রেখে গেছো
দৃঢ় অঙ্গীকার
শব্দের বাগানে ফোটে না ফুল
কেবল একাকী রাতের তারা
বেমালুম ভুলে চলে যায় শেষে
কেবল কি একা একা
মানবিক শব্দেরা মেঘের বাগানে
তুমি কাকে খোঁজো রাই
গোপন গভীর ব্যথা থেকে
কত পদাবলী লেখো
আকাশ সীমাহীন সাথী ছাড়া
দূর্বিনীত ব্যথার শব্দগুলো
কেবলি কাঁদে
কেন কাঁদে
রোজ এত গান হয়
কথা নিয়ে কথা কাটাকাটি চলে
জীবন ভালোবেসে ছুটে যাই
একা
শুধু একা
তোমার উষ্ণ হাতে আছে
রাতে আছে গভীরতা
সেরকম হলে
মুখোমুখি বসে সেরে নেবো
ব্যথা ঘুম
স্বপ্ন শিশির… ।

💚